（五）會(hui)計(ji)(ji)人(ren)(ren)員(yuan)(yuan)職業(ye)道德意識薄(bo)弱。在(zai)(zai)市場經濟(ji)日趨完善(shan)的(de)(de)(de)(de)條(tiao)件下，社(she)會(hui)不良風氣使會(hui)計(ji)(ji)人(ren)(ren)員(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)職業(ye)道德受到前(qian)所未(wei)有(you)的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。人(ren)(ren)們在(zai)(zai)追求物(wu)質利(li)益時，攀比主義、個(ge)人(ren)(ren)主義、享樂(le)主義等不良思想(xiang)逐步(bu)抬頭，少數素(su)質較低的(de)(de)(de)(de)會(hui)計(ji)(ji)人(ren)(ren)員(yuan)(yuan)把會(hui)計(ji)(ji)行業(ye)誠信為本、實(shi)事求是、客觀公正(zheng)的(de)(de)(de)(de)道德規范(fan)拋在(zai)(zai)腦后(hou)。在(zai)(zai)私(si)欲的(de)(de)(de)(de)驅(qu)動(dong)下，抵(di)擋不住各(ge)種(zhong)物(wu)質誘惑，不能堅持原則(ze)，大肆變造、偽造會(hui)計(ji)(ji)事項、會(hui)計(ji)(ji)憑證(zheng)，以(yi)達到侵占、侵吞國有(you)資(zi)(zi)(zi)產(chan)的(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)；更有(you)甚者對于檢查(cha)機(ji)關(guan)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)常審計(ji)(ji)，故意隱匿、毀(hui)損會(hui)計(ji)(ji)資(zi)(zi)(zi)料(liao)，最(zui)終以(yi)身試法(fa)(fa)。2002年(nian)4月，中國證(zheng)監會(hui)正(zheng)式發布的(de)(de)(de)(de)關(guan)于銀廣(guang)夏(xia)處罰公告明確說明：“由于銀廣(guang)夏(xia)主要控(kong)股子公司(si)天津廣(guang)夏(xia)1998年(nian)及以(yi)前(qian)年(nian)度(du)的(de)(de)(de)(de)財(cai)務資(zi)(zi)(zi)料(liao)丟(diu)失，銀廣(guang)夏(xia)1998年(nian)度(du)利(li)潤的(de)(de)(de)(de)真實(shi)性無法(fa)(fa)確定”。也就是說，中國證(zheng)監會(hui)已經查(cha)實(shi)并確證(zheng)銀廣(guang)夏(xia)天津公司(si)存在(zai)(zai)銷毀(hui)會(hui)計(ji)(ji)檔案的(de)(de)(de)(de)現象(xiang)。

　　我國已(yi)處在社會(hui)主義市(shi)場經濟快速(su)發展和(he)完(wan)善時(shi)期，但(dan)市(shi)場經濟尚未真正替代以(yi)往的(de)計(ji)劃經濟，真正的(de)現(xian)代企業(ye)(ye)(ye)制度并沒有完(wan)全建立，絕大多數企業(ye)(ye)(ye)都存(cun)在著所(suo)謂的(de)“內(nei)部(bu)(bu)人(ren)(ren)控制”現(xian)象，使單位負(fu)責人(ren)(ren)和(he)會(hui)計(ji)人(ren)(ren)員的(de)利益在公(gong)司的(de)決策中得(de)到充分體現(xian)，勢必(bi)損害(hai)社會(hui)公(gong)眾利益。只要“內(nei)部(bu)(bu)人(ren)(ren)控制”現(xian)象得(de)不到根除(chu)，會(hui)計(ji)職業(ye)(ye)(ye)道德(de)就難以(yi)發揮應有的(de)作用(yong)。因此，凈(jing)化會(hui)計(ji)行為(wei)環境(jing)對會(hui)計(ji)人(ren)(ren)員職業(ye)(ye)(ye)道德(de)建設意義重大。

　　二、會計職業道德建設的(de)必要性

　　（一(yi)）良(liang)好(hao)的(de)(de)(de)會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)職業(ye)(ye)道(dao)(dao)(dao)德是(shi)會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)行為(wei)(wei)(wei)(wei)規(gui)(gui)(gui)范化的(de)(de)(de)基礎，也是(shi)會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)目標得以實(shi)現的(de)(de)(de)重要(yao)保證。會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)行為(wei)(wei)(wei)(wei)規(gui)(gui)(gui)范化要(yao)求會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)行為(wei)(wei)(wei)(wei)合(he)法化、合(he)理化、真實(shi)化。而會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)職業(ye)(ye)道(dao)(dao)(dao)德將主導會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)員(yuan)的(de)(de)(de)行為(wei)(wei)(wei)(wei)動機(ji)，會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)員(yuan)的(de)(de)(de)內心信念將支配其(qi)會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)行為(wei)(wei)(wei)(wei)。會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)員(yuan)是(shi)否具備良(liang)好(hao)的(de)(de)(de)職業(ye)(ye)道(dao)(dao)(dao)德，將直接(jie)決定其(qi)會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)行為(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)規(gui)(gui)(gui)范化與(yu)否。要(yao)實(shi)現會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)目標，其(qi)前提(ti)(ti)是(shi)會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)員(yuan)要(yao)提(ti)(ti)供(gong)真實(shi)的(de)(de)(de)、規(gui)(gui)(gui)范的(de)(de)(de)會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)信息(xi)。顯然，只有良(liang)好(hao)的(de)(de)(de)會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)職業(ye)(ye)道(dao)(dao)(dao)德才能保證會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)目標的(de)(de)(de)實(shi)現，凈化會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)職業(ye)(ye)環境，保證國家政(zheng)策的(de)(de)(de)貫(guan)徹執行，保護人(ren)(ren)民群眾的(de)(de)(de)切(qie)身(shen)利益。

　　（二）良好的(de)(de)(de)(de)會計(ji)職業(ye)道(dao)德(de)素質(zhi)有(you)利于(yu)優(you)化(hua)資源(yuan)配(pei)(pei)置(zhi)。有(you)限的(de)(de)(de)(de)經濟(ji)資源(yuan)的(de)(de)(de)(de)合(he)(he)(he)理(li)(li)配(pei)(pei)置(zhi)并(bing)不是一個純粹的(de)(de)(de)(de)經濟(ji)活動(dong)過程(cheng)，要(yao)有(you)人的(de)(de)(de)(de)參與處(chu)理(li)(li)。人的(de)(de)(de)(de)道(dao)德(de)素質(zhi)、價值觀(guan)念(nian)以及由(you)此導(dao)致(zhi)人際關系(xi)協調(diao)狀態將(jiang)直接影(ying)響(xiang)物(wu)質(zhi)資源(yuan)的(de)(de)(de)(de)合(he)(he)(he)理(li)(li)配(pei)(pei)置(zhi)方式和程(cheng)度。在攀比(bi)主(zhu)義、拜金(jin)主(zhu)義、個人主(zhu)義道(dao)德(de)觀(guan)念(nian)引導(dao)下出現的(de)(de)(de)(de)假業(ye)務、假合(he)(he)(he)同、假信息，直接擾亂了社會主(zhu)義市場經濟(ji)秩序，破壞了物(wu)質(zhi)資源(yuan)的(de)(de)(de)(de)合(he)(he)(he)理(li)(li)配(pei)(pei)置(zhi)，也(ye)必將(jiang)阻礙物(wu)質(zhi)資源(yuan)合(he)(he)(he)理(li)(li)配(pei)(pei)置(zhi)過程(cheng)和效益。可(ke)見，良好的(de)(de)(de)(de)會計(ji)職業(ye)道(dao)德(de)素質(zhi)能促進物(wu)質(zhi)資源(yuan)的(de)(de)(de)(de)合(he)(he)(he)理(li)(li)配(pei)(pei)置(zhi)。

　　（三）進步的會計職業道德是誠信為本、操守為重的制衡力量。道德作為調節經濟活動的手段，與管理、行政、法律、經濟手段相比，有其不可替代的獨特功能。一般而言，管理、行政、法律是一種強制性手段，它通過國家行政部門強制推行一些政策法令，盡管可以收到明顯效果，但對處于市場經濟活動的人來說，終究是一種外在力量，若不能被有效的監督執行，往往出現有法不依、執法不嚴、違法不究的現象。所以，進步的會計職業道德，可以促使會計人員自覺遵循法律、準則，實事求是，保證會計信息的真實、可靠。